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  • 转轮藏之起源与金代的转轮藏——(关于宋代寺院的转轮藏)一文读后

    。全文以翔实的资料说话,根据充分,学风严谨扎实,堪为佛教考证性论文的楷模。在此特借《普门学报》一角,向素不相识的黄敏枝先生表达笔者的敬意!也向发表此文的《普门学报》表示祝贺!  仔细拜读此文,“前言”...

    杨维中

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  • 真禅法师的僧团建设和佛教教育思想

    拙文,笔者曾拜读真禅法师留下的大量文著,其中法师对佛教教育目标是“两爱”“三懂”(“两爱”即“爱国爱教”,“三懂”即一懂佛教教理和教史;二懂法务活动,三懂寺庙管理)这个问题进行过反复说明和强调。  3...

    王仲尧

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  • 记一位平实的长老

    、《中观今论》、《成佛之道》等书里,亦不难见其一斑,尤其是愈后期的钜著愈见精纯!只要亲自拜读过的,就知真实不虚,用不著我再画蛇添足了。导师在《平凡的一生》说:“十三、四岁开始,就倾向于丹经、术数、道书...

    释传道

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  • 永忏楼随笔之六十九——“古代陵墓的咒诅”

    有事,未能如约来舍下赐教,缘怪一面。我久仰叶居士,也拜读过她的大作“佛学十八讲”,叶居士后来托人带来一张她侄儿的照片,叶我一观病情及病因。因此?彼此算是认识的。叶居士既受友人之托,打长途电话来问我,我...

    冯冯

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  • 简介佛教现代禅教团及其与基督宗教对话概况

    甚至曾因拜读她编撰的《基督宗教死刑议题研究》[1] 一书的启发,而有编辑《佛教死刑议题研究》作为响应的念头,惜因时间及因缘尚缺,迄未完成。二○○三年春节过后,陈老师打来电话,说她看到《佛教与基督教信仰的...

    温金柯

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  • 覆清泉居士谈禅观修学

    预约一篇心得分享来拜读,如何?)所以仍然建议:止观定课与入世关怀,二翼并举,切莫偏废。   【下略】   四、93年10月19日:禅观中的现象解析   清泉仁者惠鉴:   收信吉祥!   自从...

    性广法师

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  • 中国社会名流皈依佛教现象剖析

    下面,供读者思考。   2005年3月10日   附:陈四益关于佛教问题回复吴江的信   吴江先生:   所赐大文已经拜读。皈佛、逃禅,是古已有之的事情。今天如何看待这样的事,实在是一个大问题。...

    不详

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  • 再为全国佛教同仁进一言

    交来的《现代佛学》社缘起及简章等,均拜读过;既是原则上根据《共同纲领》,该社自可组成;至将来实行社团登记时,亦可按规定向政府履行登{己手续。惟鉴于日本帝国主义者曾利用过佛教,国内反革命份子亦有不少逃避...

    巨赞法师

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  • 桂仑老和尚与七塔禅寺(下)

    俟收到拜读,先此致谢。   顺颂   新年百福   赵朴初九二、十二、二二   朴老作为中国佛教界的领袖,工作繁忙,日理万机,但是他还是不忘桂老的起居身体,写信汇钱安排桂老的生活,供养一位普通...

    黄夏年

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  • 丹增嘉措活佛略传

    的前世)面前求《大幻化网》法。赤诚桑波尊者问到:“你曾经有没有得到过此法?”秋丹喇嘛说:“我曾在至尊上师索南贡布面前听授过”。赤诚桑波尊者说:“既然如此,那就不必再于我这里听授。我曾经拜读过尊者为我...

    不详

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